13 - وقرأ عليه نسخة ( الكافي ) الأمير نظام الدين أحمد بن محمّد معصوم الحسيني الدشتكي « 1 » . من مصنّفاته 1 - غرر المجامع على المختصر النافع : وهو شرحٌ مزجيٌّ لم يتمّ ، [ ألّفه لالتماس السيّد علي زين الدين المدني جدّ السيّد ضامن بن شدقم ] « 2 » ، وكان يوجد منه نسخةٌ في مكتبة السيّد حسن الصدر في الكاظميّة ، وهي تشتمل على مباحث الطهارة من أوّلها إلى آخر الأغسال من الدماء الثلاثة ، وشرع بعدها في مباحث غسل الأموات ، ولم يتمّها « 3 » . 2 - الأنوار البهيّة في شرح الاثني عشريّة الصلاتيّة : للشيخ البهائي ، كان الفراغ منها في 8 / جمادى الأولى / 1024 ه ( 5 / 6 / 1615 م ) « 4 » . 3 - الأنيقة : وهي رسالة فارسيّة في تفسير قوله تعالى قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى « 5 » . 4 - غنية المسافر عن المنادم والمسامر : المشتمل على فوائد وأخبار ونوادر وأشعار « 6 » . 5 - الفوائد والشواهد المكيّة في مداحض حجج الخيالات المدنيّة : ردّاً على الملّا محمّد أمين الإسترآبادي صاحب ( الفوائد المدنيّة ) « 7 » و ( الفوائد المكيّة ) « 8 » . هكذا ورد عنوانه في إجازة المصنّف المتقدّمة إلى الشيخ صالح بن عبد الكريم الكرزكاني البحراني « 9 » ، وفي بعض كتب التراجم ( الشواهد المكيّة في مداحض حجج الخيالات المدنيّة ) « 10 » ، أو ( الفوائد المكيّة ) « 11 » ، أو ( الفوائد المكيّة في نقض الفوائد المدنيّة الأسترآباديّة ) « 12 » ، أو ( الفوائد المكيّة في مداحض الخيالات المدنيّة ) « 13 » ، أو ( الفوائد المكيّة في الرد على الفوائد المدنيّة ) « 14 » .

--> ( 1 ) الذريعة 260 : 1 ؛ منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة 338 : 19 - 339 ( 2 ) ما بين [ ] من : تحفة الأزهار وزلال الأنهار في نسب أبناء الأئمّة الأطهار 159 : 2 ( 3 ) وقد ذكرت أيضاً في : الذريعة 37 : 16 ( 4 ) وقد ذكرت أيضاً في : الذريعة 421 : 2 ، 62 : 13 ( 5 ) الشورى : 23 . وقد ذكرها أيضاً في : الذريعة 333 : 4 ( 6 ) هكذا ذكرها في : الذريعة 68 : 16 . وفي بعض ما هو متداول ( غنية المسافر عن النديم والمسامر ) ، وفي بعضها الآخر : ( غنية المسافر عن المنادم والمسافر ) ( تحفة الأزهار وزلال الأنهار في نسب أبناء الأئمّة الأطهار 159 : 2 ) ، وهو خطأ مطبعي كما يبدو ( 7 ) الذريعة 358 : 16 ( 8 ) الذريعة 168 : 6 ؛ موسوعة طبقات الفقهاء 314 : 11 ( 9 ) وقد نشرتها مؤخّراً مؤسّسة النشر التابعة لجماعة المدرّسين في طبعةٍ أنيقة في هامش ( الفوائد المدنيّة ) ( 10 ) موسوعة طبقات الفقهاء 314 : 11 ( 11 ) أمل الآمل 124 : 1 ؛ الذريعة 358 : 16 ( 12 ) تكملة أمل الآمل : 305 ( 13 ) أعيان الشيعة ( ط . ق ) 289 : 8 ( 14 ) تعليقة أمل الآمل : 61 ؛ لؤلؤة البحرين : 42 . ويمكن أن تكون عبارة « في الرد . . » من صاحبي التعليقة واللؤلؤة .